「什麼也不知道的人,只好什麼都相信。」
艾森巴哈
有次,觀色禪師向前來參禪的俗家弟子阿智問道:「你知道什麼是禪宗的最高境界嗎?」
「當然知道!」阿智語畢之後,隨即長篇大論地述說自已這些日子「悟道」的心得,然後,向觀色禪師問道:「師父,您覺得我剛才所說的那些,是不是就是禪宗的最高真義呢?」
觀色禪師聞言,並未直接回答,只是語帶禪機地說道:「有位新娘在新婚之夜,向新郎問道:『什麼是陽具?』新郎答道:『原來妳還沒見過男人的陽具,不過沒關係,我現在就掏出來給妳看!』當新郎將自已的『弟弟』掏出來之後,豈知,新娘卻嘆聲說道:唉!真是令人失望,原本以為結婚之後,就可以見到真正的陽具,因為,嚴格講起來,你的『弟弟」只是有一點點長得像陽具!」
觀色禪師語畢之後,隨即語鋒一轉地向阿智說道:「你剛才述說的那些道理,充其量只是有一點點像禪宗的真義!」
省思
知道就是不知道
越是「知道」的人,越會說自已不知道,因為,「知道」的人知道自已還有很多不知道,越是「不知道」的人,越會說自已知道。
因為,「不知道」的人,根本不知道自已的「知道」是「不知道」,所以才會逢人就說自已「知道」。
因此,如果你真的「知道」,其實並不需要再浪費口水,去向別人強調自已知道,這就像你知道自已是男人,根本就不需要再去向別人解釋自已是男人的道理是一樣的。
艾森巴哈
有次,觀色禪師向前來參禪的俗家弟子阿智問道:「你知道什麼是禪宗的最高境界嗎?」
「當然知道!」阿智語畢之後,隨即長篇大論地述說自已這些日子「悟道」的心得,然後,向觀色禪師問道:「師父,您覺得我剛才所說的那些,是不是就是禪宗的最高真義呢?」
觀色禪師聞言,並未直接回答,只是語帶禪機地說道:「有位新娘在新婚之夜,向新郎問道:『什麼是陽具?』新郎答道:『原來妳還沒見過男人的陽具,不過沒關係,我現在就掏出來給妳看!』當新郎將自已的『弟弟』掏出來之後,豈知,新娘卻嘆聲說道:唉!真是令人失望,原本以為結婚之後,就可以見到真正的陽具,因為,嚴格講起來,你的『弟弟」只是有一點點長得像陽具!」
觀色禪師語畢之後,隨即語鋒一轉地向阿智說道:「你剛才述說的那些道理,充其量只是有一點點像禪宗的真義!」
省思
知道就是不知道
越是「知道」的人,越會說自已不知道,因為,「知道」的人知道自已還有很多不知道,越是「不知道」的人,越會說自已知道。
因為,「不知道」的人,根本不知道自已的「知道」是「不知道」,所以才會逢人就說自已「知道」。
因此,如果你真的「知道」,其實並不需要再浪費口水,去向別人強調自已知道,這就像你知道自已是男人,根本就不需要再去向別人解釋自已是男人的道理是一樣的。


請先 登入 以發表留言。